sábado, 29 de março de 2008

DEVERES DOS FILHOS


Em todas as sociedades há deveres e obrigações para com os estados e instituições a que os cidadãos estão sujeitos. Não será diferente na família.
Aqui assiste-nos um dever moral maior de a respeitar. Como em todas as instituições há que respeitar as hierarquias. Na família devemos respeitar e honrar os nossos pais.
Deus deu mandamentos ao homem para que ele soubesse viver nesta terra com um comportamento que Lhe agradasse. Os mandamentos são dados como orientações para as pessoas e Deus, que nos ama tanto, deixou-nos bastantes para nosso proveito.
Vejamos qual foi o primeiro mandamento acompanhado de promessa. Efésios 6:1-3: "Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo; honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa; para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra."
Porque razão Deus fez questão em este fosse o primeiro mandamento com promessa?
Porque Deus considera ser dever dos filhos obedecerem e honrarem seus pais. Se não obedecemos e não honramos a nossos pais terrenos, como seremos capazes de obedecer e honrar a nosso Pai Celestial - Deus?
Lucas 15:11-24 conta-nos da história do filho pródigo. O jovem resolveu sair da alçada dos pais e percorrer o mundo, gastando a herança que exigira ao pai.
Porém, deu-se mal por onde andou passando necessidades. Sem dinheiro, sem comida, sem ninguém viu-se na necessidade de trabalhar para matar a fome. Foi apascentar porcos e tinha que comer as bolotas dos porcos e ninguém lhe dava nada. Felizmente deu-se conta da sua miséria e, arrependido voltou para pedir perdão ao seu pai. Seu pai, vendo-o de longe a regressar correu para ele e o beijou, choraram juntos. O filho pediu perdão ao pai e como sempre, lhe perdoou.
Há muitos jovens que desobedecendo a seus pais enveredam por caminhos tortuosos, desonrando seus pais. Consomem drogas, álcool, tabaco e outras substâncias nocivas ao organismo e à mente, levando vida desregrada e com lances perigosos.
Como resultado disso muitos deles morrem ainda jovens. Não chegam a idade adulta e quando chegam são doentes e atingidos por diversos malefícios.
A desobediência aos pais resulta na falta das bênçãos mencionadas no versículo 3. Se desobedece, nada vai bem e não pode viver muito tempo sobre a terra.
Quantas vezes temos desobedecido a nossos pais? Quantas vezes temos sido causa de vergonha e de tristeza para eles? Estarão nossos pais satisfeitos com a nossa conduta em relação a eles? Estaremos fazendo a vontade de Deus, obedecendo aos seus mandamentos? À medida que nossos pais vão envelhecendo, é tendência de muitos filhos os abandonarem, maltratarem e os colocarem em asilos para se verem livres deles. Dizem: são velhos, quadrados, desactualizados, incomodam a gente e nossos amigos nos abandonarão. Assim, antes de perdemos o status na sociedade por causa de nossos pais velhos, vamos mandá-los para bem longe…
Neste contexto os filhos estão perdendo as bênçãos que Deus destinou para todos eles: para que te vá bem e vivas muito tempo sobre a terra.
Muitos filhos esquecem depressa o que seus pais fizeram e continuam afazendo por eles. Desde a sua meninice que seus pais os amam, lhes ensinam preparando-os para saberem enfrentar a vida até saírem de casa para arrumarem seus lares.
Muitos deles nunca mais voltam a visitar seus pais, outros esquecem-nos. Mas graças a Deus que existem muitos filhos que amam e honram seus pais. Esses serão os grandes beneficiários das bênçãos que Deus lhes destinou, conforme o mandamento.
Leia com atenção o relato que se segue, que consegui através de uma apresentação em Powerpoint, e medite sobre a sua relação com os seus pais.
Meu amado filho
No dia em que este teu velho não for mais o mesmo, tem paciência e compreende-me.
Quando derramar comida sobre minha camisa e me esquecer como atar os meus sapatos, tem paciência comigo e lembra-te das horas em que passei a ensinar-te a fazer as mesmas coisas!
Se quando conversares comigo, eu repetir as mesmas histórias, que já sabes como terminam, não me interrompas e escuta-me. Quando eras criança, para que dormisses, tive que te contar milhares de vezes a mesma história até que fechasses os olhinhos…
Quando estivermos reunidos e sem querer fizer minhas necessidades, não fiques com vergonha. Compreende que não tenho culpa disso, pois já não as posso controlar. Pensa, quantas vezes, pacientemente, troquei as tuas roupas para que estivesses sempre limpinho e cheiroso.
Não me reproves se eu não quiser tomar banho, mas sejas paciente comigo. Lembra-te dos momentos em que te persegui e os mil pretextos que inventava para te convencer a tomar banho.
Quando me vires inútil e ignorante na frente de novas tecnologias que já não poderei entender, peço-te que me dês todo o tempo que seja necessário, e que não me censures com um sorriso sarcástico! Lembra-te que fui eu quem te ensinou tantas coisas. Comer, vestir e como enfrentar a vida tão bem como hoje o sabes fazer. Isso é resultado do meu esforço e da minha perseverança.
Se em algum momento, quando conversarmos, eu me esquecer do que estávamos a falar, tem paciência e ajuda-me a lembrar. Talvez a única coisa importante para mim naquele momento seja o facto de te ver perto de mim, dando-me atenção, e não o que falávamos.
Se alguma vez eu não quiser comer, que saibas insistir com carinho. Assim como fiz contigo…
Que também compreendas que com o tempo não terei dentes fortes, e nem agilidade para engolir...
E quando minhas pernas falharem por estarem tão cansadas, e eu já não me conseguir mais equilibrar... Com ternura, dá-me tua mão para me apoiar, como eu o fiz quando tu começaste a caminhar com tuas perninhas tão frágeis.
E se algum dia me ouvires dizer que não quero mais viver, não te aborreças comigo. Algum dia entenderás que isto não tem a ver com teu carinho ou com o quanto te amo…e compreendas que é difícil ver a vida abandonando aos poucos o meu corpo, e que é duro admitir que já não tenho mais o vigor para correr ao teu lado, ou para tomar-te nos meus braços, como antes.
Sempre quis o melhor para ti e sempre me esforcei para que o teu mundo fosse mais confortável, mais belo, mais florido. E até quando me for, terei deixado para ti outra rota em outro tempo, mas estou certo de estar sempre presente em teu pensamento.
Não te sintas triste ou impotente por me veres assim. Não me olhes com cara de pena. Dá-me apenas o teu coração, compreende-me e apoia-me como o fiz quando começaste a viver. Isso me dará muita força e muita coragem.
Da mesma maneira que te acompanhei no início da tua jornada, peço-te que me acompanhes para terminar a minha. Trata-me com amor e paciência, e eu te devolverei sorrisos e gratidão, com o imenso amor que sempre tive por ti.
Atenciosamente,
Teu Velho
Releia e medite em cada situação do texto e diga para si mesmo qual tem sido a sua conduta para com seus pais. Seus pais o amam e seria uma enorme alegria para eles, você dizer-lhes: papai, mamãe, amo muito vocês.
Deus os abençoe!

segunda-feira, 24 de março de 2008

A ORTODOXÍA DA IGREJA : AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE

A ORTODOXÍA DA IGREJA: AS SETE IGREJAS DE APOCALIPSE
A Ortodoxia da Igreja: as Sete Igrejas de Apocalipse (Watchman Nee)Capítulo1-A IGREJA EM ÉFESOLeitura da Bíblia: Apocalipse 2:1-7A igreja em Éfeso é uma profecia a respeito da condição do primeiro estágio da igreja depois dos apóstolos. A Era Apostólica foi antes de 96 D.C. Depois do anos 96 a Era Apostólica aparentemente acabou, e muitas coisas erradas começaram a ser infiltradas. Uma vez que este é um livro de profecia, os nomes no livro também são proféticos. “Éfeso” em grego significa “desejável”. A igreja que continuou após a igreja apostólica ainda era desejável.O Senhor disse: “Conheço as tuas obras, assim o teu labor como a tua perseverança”. O pronome “teu” usado nos capítulos 2 e 3 de Apocalipse, está no singular. Entre as sete igrejas, cinco foram censuradas, uma não recebeu nem censura nem louvor, e apenas uma foi louvada. Éfeso é uma das que foram censuradas. Mas, aqui o Senhor primeiro fala ao mensageiro de Éfeso sobre a realidade espiritual. Alguns acham que o senhor tenta dizer algo bom antes de censurar para que sendo censurada ela não se sinta mal, como se o Senhor fosse diplomata. Mas não é assim com o Senhor. Aqui, o Senhor expõe a realidade espiritual da igreja. Há algo chamado realidade espiritual que existe independente da condição exterior. Embora os israelitas fossem indignos à vista dos homens, contudo, por meio de Balaão, Deus disse que Ele não viu iniqüidade em Jacó (Nm. 23:21). Não é que Deus não veja; pelo contrário, Ele vê, contudo, não enxerga nada errado. Não é que os olhos de Deus possam ver melhor que os nossos, mas que Deus vê a realidade espiritual.Não nos é difícil ver que a condição da igreja hoje está desolada. Algumas vezes achamos que certo irmão ou irmã estão igualmente desolados. Mas, se os filhos de Deus são iluminados pelo Senhor, eles verão que suas muitas fraquezas e falhas são mentiras. Se a realidade espiritual é verdadeira, então tudo aquilo é mentira. Por exemplo, considere um garotinho que foge para a rua e volta coberto com lama. Embora ao entrar em casa ele esteja sujo, eu digo que ele é limpo e bonito. É verdade que seu corpo está coberto com sujeira, mas a sujeira não veio dele. Uma vez lavado, ele ficará limpo novamente. Cada filho de Deus deve ver que mesmo antes de ser lavado, ele é bom. A sujeira é uma mentira; a realidade dele é boa. Hoje a igreja não parece tão gloriosa quanto Deus diz, mas hoje, a igreja é gloriosa. Se você tem discernimento espiritual, embora a igreja não esteja lavada, você ainda consegue ver que ela é boa. Por essa razão, você também pode agradecer a Deus continuamente pela igreja. Hoje, a igreja é gloriosa, sem mácula, sem ruga, nem coisa semelhante (Ef 5:25-27). Sem mácula significa sem pecado, e sem ruga significa não envelhecida, sempre conservando seu frescor diante do Senhor. Deus disse que a igreja de Éfeso é boa; sua realidade espiritual é boa.“E que puseste à prova os que a si mesmo se declaram apóstolos e não são, e os achaste mentirosos.” O Senhor diz algo sobre provar os apóstolos, o que prova que após a Era Apostólica ainda havia apóstolos na igreja. Se houvesse apenas doze apóstolos, então todos eles teriam de perguntar se o declarado apóstolo era João ou não. Se não fosse João, então ele não poderia ser um apóstolo, porque nessa época todos os onze apóstolos haviam morrido e restava apenas João. A necessidade de os apóstolos serem provados confirma que após os onze apóstolos houve ainda mais apóstolos.“Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.” A palavra “primeiro” em grego é “prôten”. Isto se refere não apenas à primazia em tempo, mas também em natureza. Em Lucas capítulo 15, o pai deu a melhor veste para vestir o filho pródigo; a palavra “melhor” também é “prôten”.“E se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas.” As igrejas, nos capítulos 2 e 3 de Apocalipse, são não apenas proféticas, mas também as igrejas que estavam em sete localidades na Ásia. É extraordinário, porque a história diz-nos que por mais de mil anos, não tem havido igreja em Éfeso. O candeeiro foi removido; mesmo a sua aparência exterior foi removida. Hoje em dia há igrejas em Corinto, Roma, e assim por diante, mas nenhuma em Éfeso. Porque ela não se arrependeu, o candeeiro foi removido.“Tens, contudo, a teu favor, que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio.” Os nicolaítas não podem ser encontrados na história da igreja. Uma vez que Apocalipse é um livro de profecia, ainda devemos atentar para o significado da palavra. “Nicolaíta” em grego é composto de duas palavras. “Nikao” significa “conquistar” ou “sobre outros”. “Laos” significa “povo comum” ou “povo secular”, ou “laicado”. Então “nicolaíta” significa “conquistando o povo comum”, “subindo sobre o laicado”. Nicolaítas, portanto, refere-se a um grupo de pessoas que se auto-avaliam muito acima dos crentes comuns. O Senhor está acima, os crentes comuns estão abaixo. Os nicolaítas estão abaixo do Senhor, contudo acima dos crentes comuns. O Senhor odeia o comportamento dos nicolaítas. A conduta de elevar-se sobre a acima dos crentes comuns como uma classe mediadora é o que o Senhor detesta; é algo para ser odiado. Mas, naquela época havia somente o comportamento; este ainda não se havia tornado um ensinamento.No Novo Testamento há um princípio fundamental: todos os filhos de Deus são os sacerdotes de Deus. Em Êxodo, capítulo 19, Deus convocou o povo de Israel dizendo: "Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz, e guardares a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos: porque toda a terra é minha; vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa." Deus ordenou no princípio que toda a nação fosse sacerdotes; mas, não muito tempo depois, ocorreu o incidente da adoração ao bezerro de ouro. Moisés quebrou as tábuas da lei e disse: Quem estiver do lado de Deus, mate o seu irmão. Naquela ocasião, os levitas permaneceram do lado do Senhor, e como resultado, naquele dia três mil israelitas foram mortos (Ex. 32:25-29). Doravante, somente os levitas poderiam ser sacerdotes: o reino de sacerdotes tornou-se uma tribo de sacerdotes. O restante do povo de Israel não poderia ser sacerdote, e deveria depender dos levitas para que estes fossem os sacerdotes em seu favor. A classe sacerdotal no Velho Testamento era uma classe mediadora. Mas, no Novo Testamento, Pedro diz: "Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus" (I Pe. 2:9). Nós, a igreja, somos sacerdotes; isto retorna à condição do início. Apocalipse 1:5-6 diz que todos quantos foram lavados no sangue são sacerdotes. Os sacerdotes são encarregados dos negócios de Deus; cada crente está encarregado dos negócios de Deus. Não deve haver uma classe mediadora na igreja. A igreja tem apenas um sumo sacerdote, o Senhor Jesus.Antes de haver mudança na igreja, todos os crentes cuidavam dos assuntos do Senhor. Mas, depois dos apóstolos, esta condição começou a mudar; os homens começaram a perder o interesse quanto à questõa de servor ao Senhor. Quando a Igreja Católica Romana começou (na época de Pérgamo), havia poucos que eram salvos, mas muitos eram batizados; portanto, incrédulos encheram a igreja. Então apareceu um grupo de "clérigos". Desde que havia membros que não eram espirituais, que deveriam eles fazer? Dizer-lhes para colocarem de lado o livro da contabilidade e pegar a Bíblia para pregar, não seria conveniente. Assim, um grupo de pessoas foi separado para ter cuidado especial pelos assuntos espirituais, enquanto o restante fazia o trabalho secular. Portanto, o "clero" foi produzido contrariamente ao desejo de Deus. Deus deseja que todos quantos fazem trabalho secular tomem conta dos assuntos espirituais.Na Igreja Católica Romana, distribuir o pão, impor as mãos, batizar, etc., é tudo realizado pelos padres católicos; mesmo casamentos e funerais davem ser dirigidos pelo "clero". Na igreja Protestante há os pastores. Para doenças, chame o médico; para assuntos legais, chame o advogado; para assuntos espirituais, chame o pastor. E quanto a mim? Eu posso dedicar-me ao trabalho secular sem distração. Por favor, lembre-se, no taoísmo há os sacerdotes taoístas para cantar a liturgia para o povo; no judaísmo há sacerdotes para lidar com as coisas de Deus para os homens; mas na igreja, não deve haver qualquer classe mediadora, porque nós mesmos somos todos sacerdotes.É por essa razão que nestes vinte anos temos gritado a respeito do "sacerdócio universal". Abel pôde oferecer sacrifício; assim como Noé. No início todo o povo de Israel podia oferecer sacrifícios; mas mais tarde, por causa do incidente do bezerro de ouro, eles não mais podiam oferecer sacrifícios por si mesmos. Deus diz que cada crente pode vir diretamente a Deus. Mas, agora, há o pessoal mediador na igreja. Hoje há os nicolaítas na igreja; então o cristianismo tornou-se judaísmo.O Senhor fica satisfeito com os que rejeitam a classe mediadora. Se o snague o lavou, você tem participação direta nos assuntos espirituais. A igreja pode ser fundamentada apenas sobre esta base; do contrário é judaísmo. Portanto, aquilo pelo qual lutamos não é somente a questão de seitas, mas a questão do privilégio do sangue. Hoje [1945, quando as mensagens foram proferidas] há três categorias principais de igrejas no mundo: uma é a igreja do mundo, isto é, a Igreja Católica Romana; outra são as igrejas estatais, tais como a Igreja Anglicana e a Igreja Luterana; e a outra, são as igrejas independentes, tais como a Igreja Wesleyana, a Igreja Perbiteriana, etc. Na Igreja Católica Romana há o sistema sacerdotal (católico), na Igreja Anglicana há o sistema clerical, e nas igrejas independentes há o sistema pastoral. Tudo o que vemos é uma classe mediadora, a qual se encarrega dos assuntos espirituais. Mas, a igreja que Deus quer estabelecer é aquela na qual Ele coloca todo o evangelho sem a classe mediadora. Tudo o que excede quando o evangelho todo entra não pode ser a igreja."Quem tem ouvidos ouça o que Espírito diz às igrejas." O Senhor fala da mesma maneira a todas as sete igrejas, mostrando que não somente a igreja em Éfeso necessita ouvir, mas todas as igrejas deve ouvir."Ao vencedor dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus." A intenção original de Deus para o homem é que ele coma o fruto da árvore da vida. Agora Deus diz que podemos ir diretamente a Ele, e agir de acordo com a Sua intençõa original. A questão não é o que a árvore da vida é; em vez disso, a questão é se você está disposto a seguir a intenção inicial de Deus-comer o fruto da árvore da vida no jardim de Deus. Apenas os vencedroes podem comer. Todo aquele que retorna à intenção e exigência original de Deus é um vencedor

domingo, 23 de março de 2008

O FUTURO DA IGREJA E A IGREJA DO FUTURO

MISSÕES

Muito tem se falado a respeito das novas fronteiras que a Igreja terá que cruzar nesse novo século e milênio, afim de que tenha um futuro. Dentre as muitas reflexões que tem surgido sobre o assunto, é a de Francis A Schaeffer, em seu livro "A Igreja no Ano 2001", publicado há mais de duas décadas atrás, a que mais me impressiona. Ele questiona e oferece algumas respostas sobre o futuro da Igreja. Que tipo de Igreja irá sobreviver à experiência do pos-modernismo? Como poderemos ser relevantes ao homem dessa nova geração? A Igreja do Novo Testamento eventualmente obedeceu a Grande Comissão do Senhor Jesus, abrindo assim as portas para sua sobrevivência no mundo. Cada geração tem o desafio de possivelmente, pelo menos em tese, cumprir a Grande Comissão em sua própria geração. Porém, é com a fundação da Igreja de Antioquia que encontramos a primeira perspectiva missionária da Igreja no Novo Testamento. Para que a Igreja tenha um futuro, é necessário que atentemos para alguns aspectos que precisamos evitar, apresentados na fundação da igreja de Antioquia, em Atos 11:19-26. Precisamos evitar que nossas motivações para a obra missionária sejam os fatores externos (v.19, a perseguição, as necessidades dos povos, a competição, a fome, a miséria, e etc), porque num contexto de ausência desses fatores nossa missão sofreria grande perda. Também, precisamos evitar que novas igrejas surjam como resultado de conflitos (v.20, conflito racial), mas que acima de tudo sejam motivadas por uma estratégia consciente e orientada pelo próprio Deus (v.21). O futuro exigirá da Igreja que ela seja, primeiramente uma Igreja aberta para novas oportunidades de testemunho em meio às nações v.19-20. Em segundo lugar, o futuro exigirá da Igreja que ela seja, uma Igreja aberta para todos v.20, onde pessoas de todas as raças, níveis sociais, e diferentes backgrounds experimentem esta nova realidade em Cristo Jesus. Em terceiro lugar, o futuro exigirá da Igreja que ela seja, uma Igreja aberta para o Espírito Santo v.21, que é quem dirige a Igreja, o verdadeiro impulsionador da obra missionária, quem capacita os indivíduos com dons, para o exercício dos ministérios no mundo. Em quarto lugar, o futuro exigirá da Igreja que ela seja, uma Igreja aberta para o novo v.26, Schaeffer fala de "conservantismo ossificado" dizendo que não haverá lugar para uma igreja que esteja engessada no tempo e no espaço, presa as formas antigas sem refletir sobre uma sociedade em constante mudança. A sobrevivência da Igreja neste novo século está intimamente relacionada a sua ação missionária no mundo. Samuel Escobar, ao falar sobre as novas fronteiras em missão, diz que "a igreja que cumpre sua missão é povo em marcha, lançado aos quatro ventos em uma atitude de obediência."

sábado, 22 de março de 2008

MISERICÓRDIAS VENCIDAS / LAMENTAÇÕES 3:22


“As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã...” (Lamentações 3.22)Gostaria de compartilhar com os amados do texto de minha alma, o que mais me toca o coração e que mais me fortalece...Em primeiro lugar já acho interessante esse texto estar num livro que se chama “lamentações”, pois a afirmativa acima nem de longe cheira a lamento, antes traz esperança, cheiro de coisa nova, alegria, enfim, forças para enfrentar um novo dia... Aprendo com isso que mesmo pessoas que lamentam podem ter esperança. Lamento e esperança não são antagônicas entre si. É bom não confundir lamento com murmuração... Lamento é choro, e bem aventurados os que choram... serão consolados. Aprendemos mais com esse texto: nossa real posição diante de Deus!! Pobres homens dignos de serem consumidos. Há quem pense que não, mas somos fracos, falhos, e merecíamos a condenação, punição... Mas Deus... Ah!!! Esse Deus maravilhoso!! Nos ama, e por sua misericórdia não nos consome, elas (as misericórdias dele) não têm fim. Meus irmãos, como me emociona e me alenta saber disso. Eu, um “consumido”em potencial, sou acolhido nos braços daquele que é misericordioso, que ama, que não me dá aquilo que mereço. Isso é misericórdia: não recebemos de Deus aquilo que merecemos, enquanto graça é aquilo que recebemos sem merecer!!!Renovam-se a cada manhã... que coisa linda!!! Penso que devemos buscar a Deus sempre, mas principalmente ao acordar, assim pegamos as misericórdias “fresquinhas” (hehe), daí o título: Sobre misericórdias vencidas, pois costumo dizer que quem não busca a Deus todos os dias está com misericórdias vencidas, pois elas já se renovaram. É como o maná, não adianta guardar de um dia pro outro... cada dia há uma porção nova, algo novo vindo do Deus que não muda...“Bom é o Senhor para os que esperam nele...” esperar no Senhor é coisa pra quem conhece as suas misericórdias... Nesses dias de tanta correria, tantos problemas, tantos insultos, esperar no Senhor não tem sido tão simples... Mas vale a pena!!! Ele é fiel!!! De todos os atributos morais de Deus, o que mais me fascina é sua FIDELIDADE!!! Ele não nos abandona nunca, sua fidelidade é para sempre, Grande é a sua fidelidade!!! Podemos passar pelo vale da sombra da morte, lá está Ele, pois é fiel!! Podemos descer ao fundo do abismo, ao pecado mais horrendo, lá estará Ele a nos tomar pela mão para que prossigamos, pois é FIEL!! Podemos até mesmo querer viver longe de seus caminhos, e lá estará Ele a nos dizer baixinho no ouvido “não, não vá por aí... tenho um caminho melhor”, ou como cantaria o Silas, uma pessoa especial usada por Deus com suas músicas maravilhosas, e que alguns dos meus listers conhecem: “Escolhi para ti um caminho melhor, escolhi para ti um caminho sobremodo melhor, para andar bem erguido, com coração limpo, um novo caminho escolhi, escolhi para ti um caminho melhor”Sabe por que Deus diz isso?? Porque Ele é FIEL!! Glórias pois a Ele!!Por isso amados, vale a pena esperar no Senhor, confiar em suas misericórdias!! Não é à toa que o verso anterior (Lamentações 3.21) diz: “Quero trazer à memória o que me pode dar esperança...” e então discorre maravilhosamente sobre as misericórdias do Senhor e sua Fidelidade.Prossigamos pois, no caminho melhor, no caminho sobremodo melhor... confiados nesse Deus maravilhoso, pois como diria Paulo: “Se somos infiéis, ele permanece fiel, pois de maneira nenhuma pode negar-se a si mesmo.” Ele é Fiel!! Aleluia!! E mais, por sua fidelidade podemos confiar totalmente que “Aquele que começou boa obra em nós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus”.MARANATA!! Vem Senhor Jesus!!!

SCHNAUZER




O Trio alemão Os SCHNAUZER'S(Standard - Gigante - Miniatura ou Anão)
Origem: AlemanhaClassificacao: Grupo II (de trabalho)Padrao: #181= Gigante (Riesenschnauzer) - Sal e Pimenta ou Preto - Guarda e defesaPadrao #182= Standard (Schnauzer ou Mittelschnauzer) - Sal e Pimenta ou Preto - Guarda e defesaPadrao #183= Miniatura (Zwergschnauzer) Sal e Pimenta, Preto, Preto/Prateado e Branco - Vigia e Compania
Origem da raça:Poucas nações trabalharam tanto no desenvolvimento de raças caninas como os alemães - - praticamente desenhando uma raça - sempre visando as necessidades do homens como para guarda, pastoreio, caca, considerando sempre as condições climáticas, geográficos, etc..
A raça dos três Schnauzer - Gigante, Standard e Miniatura – são uma delas, hoje consideradas entre as mais amadas no mundo inteiro. Originalmente conhecidos como Pinscher, agora Schnauzer, nome derivado da palavra alemã 'Schnauzer' (significando focinho) devido as sobrancelhas e bigodes de pelo eriçadas absoluta característica desta arca.
O protótipo:O Schnauzer Standard e' o mais antigo das 3 Raças e considerado o protótipo do Gigante e do Miniatura. Os primeiros Schnauzer dizem existir desde do século 15 pois vários notáveis pintores (entre eles Rembrandt) retrataram los nas suas pinturas. Os Gigantes temos noticia de já' terem existidos nos primeiros anos de 1600 e os Miniaturas foram exibidas como raça definida em 1899. Independente se seus tamanhos se assemelham nas suas aparências caracterizados pela quadratura e seu atrativo pelo de arame e suas sobrancelhas e bigodes eriçados. Mas mesmo assim são 3 arcas distintas com suas características absolutamente definidas.
O Schnauzer Standard: O Schnauzer Standard supõe-se de ser desenvolvido pôr cruzamentos entre Poodle pretos e Wolfspitz (Keeshound). O preto do Poodle o sal e pimenta definitivamente do Wolfspitz. O Schnauzer tem uma estrutura robusta entre 45 e 50cm de altura na cernelha. As fêmeas sempre um pouco menor. Esta raça robusta aprende rapidamente e e' suficientemente inteligente de pensar e agir pôr iniciativa própria. O Standard continua ser pouco conhecido no meio canina, especialmente no Brasil. Ele e' um cão de família excepcional. Descrito pêlos seus donos como leal, de fácil adaptação, nem nervoso, nem agressivo sendo um companheiro fiel as crianças da casa com raros problemas de comportamento. São inteligentes e de fácil aprendizagem mas não servem para pessoas moles e indecisas.Métodos firmes e rígidos nos ensinamentos básicos de obediência são essenciais para ter nele um bom companheiro na convivência diária. Precisa de exercícios moderados, não devendo ser socado no fundo de um quintal ou fechado num canil sem convivência humana. Ele fica adulto entre 2 a 3 anos, mas parece ficar jovem ate a idade avançada. Antigamente um cão de guarda de casa e fazenda se adaptou hoje também para o convívio nas casas das cidades grandes.
O Schnauzer Gigante:Enquanto os pastoreiros se satisfizeram com o Schnauzer Standard para o seu trabalho, os fazendeiros de gado na Baviera procuravam para um cão de mais tamanho. Para satisfazer os fazendeiros, os pastoreiros então cruzaram o Standard com um cão entregador de leite muito comum naquela época. Usaram eventualmente ainda alem de um pastoreio de pelo longo o Dogue Alemão para definitivamente refinar a raça . O Bouvier de Flandres, também cão de tração, também foi definitivamente usado no desenvolvimento do Schnauzer Gigante.Antigamente conhecido como 'Muenchener Bierschnauzer' , se tornou um cão de trabalho muito popular nas cervejarias e como cão policial. O conhecido estudioso e criador da raça Riesenschnauzer ,Dr Calaminus de Hanau, nunca revelou a verdadeira origem deste Bierschnauzer e mesmo perguntado com muita insistência manteve isto como segredo ate' a sua morte.O Schnauzer com tamanho entre 60 e 70cm de altura na cernelha e' um cão poderoso leal e muito carinhoso com os seus donos e família e bastante desconfiado com estranhos adorando crianças. Sempre alerta e como diz um criador: sempre querendo chegar a porta antes da campainha ter tocado. Incansável em todas as suas atitudes. Pôr isto e' essencial um rigoroso treinamento de obediência. Mesmo sendo um excelente cão para o convívio dentro de casa, já' pelo fato de não perder pelo, ele necessita bastante espaço e exercício. Tem uma vida longa (12 a 15 anos) que não e' típico para raças deste tamanho.Visite: www.schnauzergigante.com.br
O Schnauzer Miniatura ou Anão:
Mesmo sendo pequeno, 30 a 35 cm, o Schnauzer Miniatura acha que pode ser considerado um cão grande: ele não mede tamanho. Na sua aparência o Miniatura e' um cão amigável, vivaz sem ser agitado mas ele sempre acha que e' um cão grande e reage como tal. Muitas vezes considerado o cão de celebro humano fato pelo qual esta tomando certas atitudes puramente humanas e não caninas. Por isto dependem da compreensão e companhia de um ser humana. Ele se adapta facilmente e gosta de um certa rotina no seu dia a dia. Possui excelente memória e não e' raro de reconhecer amigos ou antigos donos ou os criadores após longos tempos de ausência. Ele e' um caçador nato de ratos ou roedores pequenos. Possui o temperamento de trabalho e as qualidades dos outros Schnauzer e e' isto que faz dele hoje em dia ser um dos mais queridos animais domésticos em casas ou apartamentos. Julga as pessoas no primeiro contato com muita seriedade e reage a altura. Digo sempre, como antiga criadora: 'Se não for com a cara da pessoa, pode ficar de olho e um pé para traz'.Sobre a teoria da origem do Schnauzer Miniatura existem inúmeras versões. A mais defendida e' o cruzamento do Standard com o Affenpinscher. Nos Estados Unidos definitivamente ainda foi usado o Poodle para obter mais pelo que infelizmente trouxe também muita não desejada textura sedosa no pelo. Também houve muitas variantes de cores ate' que se firmassem no padrão atual da raça as cores assim definidas: preto puro, sal e pimenta, preto e prata e mais recente a cor branca. Doravante existem na raça Schnauzer Miniatura também 4 variedades distintas de cores que também são julgadas separadamente nas exposições. Pelo padrão da FCI elas não devem ser acasalados entre si. Na criação nos Estados Unidos porem não existe esta proibição.
Apesar de originalmente ser um cão para exteriores, por ser muito rústico, servir para alarme e até mesmo caça, reune atributos que fazem dele um cão ideal para conviver dentro de casa ou apartamento e acompanhar seus donos em passeios diversos.São principalmente:
•Não ter cheiro •Não babar •Não soltar pelo •Extremamente fiel e companheiro •Muito inteligente e simplesmente apaixonante •Ideal para crianças desde que no convívio delas desde pequeno e conserva bom humor mesmo na fase adulta.•Adapta-se muito bem e além disto ainda assume a personalidade da casa e das pessoas com quem convive.É interessante que se trabalhe o lado social de um miniatura, já que a maioria das pessoas que adquirem um exemplar destes não procura um cão de alarme e sim um grande companheiro.
Vivendo com o Schnauzer:Cães como pessoas diferem muito no seu caracter, mesmo pertencendo a mesma raça. O PADRÃO DA RAÇA do Schnauzer Miniatura comenta: O Schnauzer Miniatura típico e' alerto, cheio de vida porem obediente ao comando. Ele e' amigável, inteligente e tem um prazer de agradar. Ele nunca deve ser super agressivo nem tímido. Faltas: Timidez ou agressividade. A inteligência do Schnauzer se expressa de varias maneiras. Olhando na sua cara se sente a atividade mental, a sua absoluta amável personalidade. A capacidade de aprendizagem de um Schnauzer e' indiscritível, limitado somente pela paciência de seu professor. Como regra aprende rápido e pode se ensinar a ele quase tudo que um cão e' apto a aprender. Seu temperamento e' doce, amigável e leal, porem não e' submisso de jeito nem um. Pessoas que querem ter um cão leal e fiel certamente vão adorar ter um Schnauzer.
Pelagem:A característica mais marcante da pelagem de um Schnauzer Miniatura e' que ele não perde pelos. Ela e' dupla. A externa deve ser compacto, duro de arame e o mais cheio possível. Uma pelagem inferior suave e lanosa suporta esta pelagem externa. A pelagem externa e' trimada (stripping) isto para exposicao, para delinear os contornos característicos e manter a textura que deve ser duro ao tato. Os Schnauzer caseiros (pets) normalmente são tosados curtos que tiram este correto pelo de arame mas dão para o cão um aspecto atrativo limpo e bonito. Bigodes e sobrancelhas são mantidos compridos para sublinhar o aspecto típico da raça. A pelagem das pernas também e' mantido cheio e comprido. Mas não em demasia que tiraria o aspecto de robustez do cão.Como o Schnauzer também não ter o cheiro típico de cão acrescentado de não perder pelo se torna o cão ideal para apartamentos e pessoas que são alérgicas a pelos de animais domésticos. A tosa pode ser feita em petshops ou clinicas veterinárias mas sempre e' preferível de entregar este serviço de tosa a pessoas que são especialistas na raça.
Comprando um Schnauzer:Quando determinado a comprar um cão considere todas estas circunstancias na escolha. O cão ideal e' criado no ambiente familiar, junto ao convívio das pessoas, não num canil longe das vozes das pessoas, ele deve ser amigável, deve estar em boas condições de saúde. Ser alegre, não ter caspas, odores fortes, ouvidos limpos, dentes alinhados e em tesoura, ( a parte superior deve passar levemente sobre a inferior)suas fezes devem ser firmes, ter os dois testículos, as pérolas do amor (no caso de ser um filhote macho). E nada disto vem pôr acaso.Pôr isto procure sempre um criador idôneo de boa reputação na aquisição de um filhote ou de um adulto. Pergunte sempre para ver os Paes e também os irmãos de ninhada. Eles devem ter o aspecto saudável, serem amáveis e brincalhões, cheio de vida. Filhotes que se escondem, rosnam ou são agressivos não interessam. Se você gostou do comportamento e o aspecto dos pais você provavelmente vai ser muito feliz com a sua escolha quando depois crescidos. Um criador experiente vai ter prazer em assistir na escolha do filhote seja para exposição, futura criação ou simples como companheiro. Os criadores são a melhor fonte de informação, e você deveria fazer muitas perguntas antes e também depois de adquirir o seu filhote. Criadores de renome que dão (são) uma certa garantia contra eventuais problemas hereditários devem ser considerados como criadores responsáveis e devem ser procurados. Falta de informação pôr parte do criador não e' bom sinal.Ter de um Schnauzer na sua vida e' uma benção, se você realmente se dedicar a este maravilhoso cão. As recompensas da companhia de um Schnauzer são muitas e se você uma vez possuiu um Schnauzer garantidamente nunca mais vai querer ficar sozinho sem a companhia de um SCHNAUZER.
Livros sobre Schnauzer:'Miniature Schnauzer Today' de Peter Newman publicado pôr Ringpress Books Ltd., Inglaterra'The World of Schnauzers' de Johan Gallant, criador na África do Sul publicado pôr AlpinePublication,Inc - Colorado-USA'Los Schnauzer' de Fiorenzo Fiorone pela editora De Vecchio - Barcelona-EspanhaThe New Miniature Schnauzer, by Dan Kiedrowski HOWELL Book House New York

SCHNAUZER / SAL E PIMENTA

De origem alemã, o Schnauzer era usado para acompanhar as carruagens em viagens através da Europa, e sua presença era indispensável. Durante o dia, corria ao lado dos cavalos, e às vezes corria na frente, para inspecionar o caminho, latindo ferforosamente diante de qualquer perigo.A primeira aparição da raça foi em 1879, na Alemanha, com o nome de pinscher de pêlo duro. Suas múltiplas qualidades fazem dele um cão particularmente apto para guarda, defesa pessoal e companhia.O Schnauzer é um cão de estatura média, constituição quadrada, e os machos parecem um pouco mais curtos que as fêmeas. Seu caráter bonachão demonstra-se na vontade de brincar e na disposição amável que tem para com as crianças. Diante do dono é muito afetuoso, mas é desconfiado com estranhos, não faz amizade com facilidade, e na ausência do dono é incorruptível. Seus órgãos sensoriais são altamente desenvolvidos. É prudente, tem grande disposição ao adestramento, é incrivelmente fiel e atencioso. Tem grande resistência a doenças e interpéries.Seus olhos são escuros, ovalados. A cauda alta, levada segundo o temperamento do Schnauzer. Sua pelagem é dura, o pêlo é forte e espesso. Visto a contra pêlo está semrpe levantado, isto é, não aderente, nem muito curto, mas sustentado pelo sub-pêlo.A principal característica da pelagem do Schnauzer é o pêlo em forma de barba rígida e sobrancelhas espinhosas que sombreiam ligeiramente os olhos. Na fronte e nas orelhas, o pêlo é mais curto que em qualquer outra parte do corpo, e é duro em toda a cabeça.

quarta-feira, 19 de março de 2008

EDUCAÇÃO INFANTIL

As autoridades, os educadores, os próprios pais estão “surdos” aos gritos silenciosos das crianças
Andando pelas ruas de minha cidade, vi algo que me assustou. De um lado da rua, ocupando todo o quarteirão, um Fórum de Justiça, movimentado, cheio de seguranças. Prédio moderno, rico, vários andares, servindo à comunidade e trazendo justiça (sic) a todos os que o procuravam. Do outro lado, duas escolas públicas, sendo uma para o 1o. Grau e a outra para pessoas com surdez. Ambos eram prédios simples, desgastados, sujos, pouco movimentados, quase silenciosos.
Algo em mim, começou a ficar incomodado, porque sempre passei por ali e não tinha prestado atenção em como o mundo está invertido. Fiquei pensando: “Se os educadores, pais, professoras tivessem educado suas crianças, adolescentes e jovens desde pequenas nos caminhos de Deus, à maneira de Deus, certamente que não necessitaríamos de Fórum tão grande e com tanto movimento”. “Se nossas professoras e professores fossem melhor capacitados, valorizados, motivados, remunerados, não necessitaríamos de juízes, promotores, advogados ganhando fábulas de dinheiro a título de remuneração”. “Se tivéssemos mais cadeiras escolares, mais quadros, mais salas, mais laboratórios, mais recursos materiais, computadores, etc, não necessitaríamos de tantas cadeiras de espera nos escritórios de advocacia, nas dependências das varas judiciais, nos cartórios”.
As prioridades estão erradas. As autoridades, os educadores, os próprios pais estão “surdos” aos gritos silenciosos das crianças surdas e abandonadas! Quem está educando nossas crianças são os meios de comunicação, os "Shopping Centers", as babás eletrônicas, as escolinhas, as tias das creches de tempo integral. Educação é uma coisa e ensino é outra coisa. Não questiono o ensino tradicional, seja do infantil até o doutorado. Mas, por falta de educação moral e espiritual, temos hoje tanto movimento nos Fóruns brasileiros.
Mas existe solução? Logo a seguir, no mesmo quarteirão, Deus me mostrou a solução: passava uma carreta, carregando grandes estruturas pré-fabricadas para uma igreja que está sendo contruída perto dali. Mas aí pensei: construir igrejas é a solução? Já temos tantas e o mundo está cada vez mais violento, injusto, perverso. Deus disse: Não estou falando de prédios físicos, mas de santuários vivos! Estou falando da Minha Igreja. “Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?” (1 Co 6:19)
Amado, viva o evangelho em casa, ensine a palavra, seja testemunho vivo do amor de Deus que pode transformar as pessoas. Valorize seus filhos, ensine-os todos os dias nos caminhos de Deus. Seja participante na edificação espiritual de seus filhos, tornando-os santuários vivos para que o Senhor habite neles. “ E me farão um santuário, para que eu possa habitar no meio deles” (Ex 25:8).
A palavra de Deus diz “Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração; tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te.” (Dt 6.6-7). Diz também: “Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele.” (Pv 22:6). Nós temos obrigação de educar, moral e espiritualmente, nossas crianças. A obrigação não é do governo nem dos professores. O governo tem obrigação de ensinar, mas a educação moral, nos princípios de Deus, esta é dos pais. Deus já gravou no coração de todos, inclusive das crianças, a norma da lei (Rm 2:15), mas compete aos pais despertar este conhecimento e os princípios divinos.
Por isso, vamos orar para que os pais e professores obedeçam a Deus, ensinando as crianças com amor e sabedoria do alto, em todo o tempo. Vamos orar também pelas nossas autoridades para que elas tenham sabedoria na administração dos impostos e na definição de prioridades que valorizem o ensino tradicional.
Caso você queira saber mais sobre educação de filhos, existe um ministério que tem muito o que ensinar aos pais. Chama-se Educação de Filhos à Maneira de Deus, com sede em Pompéia, São Paulo, site www.educacaodefilhos.org.br, email: gfi@educacaodefilhos.org.br
Jesus Cristo passava mais tempo ensinando, educando do que pregando ou curando. Ele desejava ardentemente transformar almas, transformar o caráter de seus discípulos.
Que a paz do Senhor esteja com todos.

terça-feira, 18 de março de 2008

UMA PROPOSTA DE MISSÕES

Nos dias hodiernos, como nunca na história da Igreja, necessitamos da presença crucial de alguns estrategistas do Senhor que possam planejar, de tal maneira, que venhamos terminar a tarefa de evangelizar todos os povos, línguas, tribos e nações em nossa geração.Hoje, temos todos os obreiros que se necessita para essa empreitada e, mais ainda, não faltam recursos econômicos, tecnológicos, informativos, treinamento adequado etc. O que falta é comprometimento de investir e direcionar todos esses recursos para aqueles que são esquecidos e preteridos pela Igreja mundial, isto é, os povos não-alcançados da janela 10-40.Os irmãos morávios, que viveram há mais de 200 anos, como simples camponeses, tiveram para cada 25 membros um missionário transcultural, enquanto nós, brasileiros, que temos a 32 maior Igreja evangélica do mundo, e que somos a 9á potência mundial, temos necessidade de 10.000 crentes para sustentar cada missionário transcultural. E, se pensarmos em janela 10-40, teremos de multiplicar isto por dez. Você consegue acreditar que, 20 séculos depois da ordem da Grande Comissão, temos nações que ainda não têm um crente nacional conhecido?Confessamos que ficamos sumamente impressionados com o comprometimento dos mórmons. Eles têm 7.000 pessoas nos EUA que falam o árabe e estão na expectativa da queda do Islamismo e não temos sequer dez missionários que falem fluentemente o árabe.A Igreja Evangélica BrasileiraHoje somos a 3ª maior Igreja evangélica do mundo, somente superada pelos EUA e China. Temos mais evangélicos no Brasil do que toda a Europa e o leste europeu juntos, isto é, 30 países fazem parte do berço da obra missionária. Há mais libaneses no Brasil do que libaneses no Líbano. Patrick Johnstone, o autor do livro Intercessão Mundial chama o Brasil de o cadinho das nações.Diante do grande desafio missionário de alcançar os povos não-alcançados, em nossa geração, se faz necessário um melhor treinamento do candidato ao campo missionário. O Senhor Jesus, mestre por excelência, não enviou seus obreiros aos campos sem nenhum treinamento prévio e tampouco isso foi feito às pressas. Treinamento não significa somente conhecimento teológico: a História tem provado que isso não é o suficiente, mas, sim, parte de um TODO. Portanto, vejamos o que é necessário para um treinamento completo:1. Tempo - um período de quatro anos é o ideal, mas que neste tempo o candidato tenha experiência formal, não formal, informal e prática de evangelismo pessoal no Brasil e transcultural. O Projeto Radical da Missão Horizontes está sendo desenvolvido em quatro anos, sendo os primeiros seis meses no Brasil, seis meses num país latino, de língua hispânica, seis meses de volta no Brasil, seis meses num país de língua francesa ou inglesa, dependendo do país ao qual será enviado o obreiro, e dois anos no campo de janela 10-40 e, mesmo assim, sob a orientação de um mentor que já tenha experiência de campo. Este foi o método utilizado por Jesus no treinamento de seus discípulos. Após esses quatro anos, o obreiro estará de volta à sua igreja para compartilhar do ministério, mas agora com experiência provada, visão global e parâmetros para poder definir que tipo de ministério desejará desenvolver no futuro.2. Caráter cristão - muitos missionários não têm conseguido ter uma boa convivência com outros missionários, com a liderança local e nacional, e isto tem sido uma grande causa do retorno prematuro de vários missionários. É o ponto crucial na área de treinamento missionário.3. Trabalho em equipe - este foi o método de Jesus e está provado ser o método ideal para o bom desenvolvimento dos dons naturais e espirituais. A Bíblia diz que um cordão de três dobras não se quebra facilmente. Trabalho em equipe diminui tremendamente o custo financeiro, estresse cultural, e ajuda muito na área de cuidado missionário, pois em vez de visar a um candidato somente o custo será dividido para toda uma equipe.4. Conhecimentos de primeiros socorros - as regiões não-alcançadas são as mais pobres da terra, e se faz necessário que se tenha esses conhecimentos que irão ajudar nos primeiros socorros. Outros conhecimentos, na área de agricultura, e técnicos em diversas outras áreas são sumamente importantes.5. Treinamento bivocacional - professor de língua inglesa, francesa, espanhola, representante comercial, esportista ou outra profissão pode ter um bom ministério de fazedores de tendas. O apóstolo Paulo usou este método em algumas oportunidades, mas isto não implica que a Igreja deva ser negligente no sustento missionário.6. Inteligência emocional - um grande número de candidatos a missões vem de lares desestruturados e esses traumas terão um reflexo negativo no sucesso do missionário. Ressentimento, mágoa, falta de auto-estima, falta ou excesso de autoconfiança, orgulho, falta de humildade, complexos tanto de inferioridade como de superioridade, preconceitos, falta de autocontrole, autocomiseração, preguiça de ler e, em geral, incredulidade etc..., tudo isso terá um aumento assustador quando explodir no campo missionário, e terá um reflexo negativo no desenvolvimento do processo missionário da igreja envolvida.7. Sentimental - a carência afetiva, quando estão longe da família ou pátria, tem levado diversos candidatos a cometer vários deslizes e tem tirado muitos dos campos. Deve-se estipular um tempo mínimo ao candidato solteiro antes de se pensarem algum envolvimento sentimental a fim de se evitar feridas desnecessárias.8. Mental - uma mente bem preparada é fator preponderante do sucesso no campo, pois é onde a batalha mais forte acontece. Muitos candidatos têm até uma boa formação teológica, mas quando se defrontam com desafios grandes, se entregam facilmente. Ter uma mente renovada pelo Espírito Santo é imprescindível.9. Prática transcultural prévia - devido às grandes distâncias culturais entre nossa cultura e a dos povos não-alcançados, se faz necessário ter uma experiência transcultural prévia. Não sai caro, e ajuda muito na seleção de candidatos que estejam dispostos a ir aos lugares mais difíceis da terra.10. Mobilização missionária - o candidato deve ser bem preparado nesta área, pois ele não pode ir para o campo sem ter uma boa base segurando as cordas da intercessão e do sustento. Para que isto seja uma realidade, o candidato e a missão devem se comunicar com a igreja, família, amigos, líderes etc. com todas as informações necessárias, tais como: cartas, fotos, estatísticas e vídeos.11. Treinamento lingüístico - é necessário para o aprendizado de qualquer idioma um treinamento com experiência prática numa outra língua que virá ajudar muito no aprendizado. Da segunda para a terceira língua, o processo é muito mais fácil e assim sucessivamente. O espanhol é um bom filtro neste processo de seleção de candidatos para os povos não-alcançados. Aprender uma língua totalmente diferente da nossa exige muito esforço e dedicação integral, de cinco a oito horas por dia.12. Visão global - uma visão global irá levá-lo a um trabalho de interdependência ministerial e, o mais importante, à expansão do Reino, e não a um projeto denominacional ou de uma missão isoladamente.Diante do quadro exposto, precisamos repensar nossa posição como Igreja de Jesus. Cremos ser necessário pensar em uma Igreja com propósitos. Propósitos de cunho prático e imediato. Temos de nos esforçar para terminar a tarefa a nós confiada há 2.000 anos pelo Mestre e duplicar esforços. Oswald Smith, autor dos livros Paixão pelas Almas, Clamor do Mundo e tantos outros disse: Por que uma pessoa tem o direito de ouvir o Evangelho várias vezes, enquanto que muitos outros não ouviram sequer uma vez?!. Precisamos começar a fazer isso dentro de nosso contexto. Devemos, repensar a mensagem de missões, principalmente com os povos não-alcançados, em nossos seminários, congressos, conferências etc., enfatizando a ação prática, e não o simples falar.Precisamos enviar, urgentemente, obreiros aos povos não-alcançados e isto irá requerer muito mais do que simples palavras no ar. C.T. Studd, multimilionário e desportista inglês, vendeu todos os seus bens e propriedades e doou todos os recursos angariados para várias organizações missionárias e se dirigiu como missionário, para a China e índia onde dedicou o melhor de seus anos na proclamação do Evangelho. Com 51 anos, alquebrado e cansado pelo trabalho estafante, voltou para a Inglaterra para levantar sustento para empreender uma nova empreitada de embrenhar-se nas matas do interior da África a fim de levar o Evangelho àqueles que estavam escondidos e esquecidos pela Igreja da época. Deparou com alguns jovens corajosos e que tinham o fogo missionário, e estes lhe disseram: "Carlos, isto é muito sacrifício para você, pois você já fez a sua parte. Sua resposta foi enfática e clara: "Se Jesus Cristo é Deus e morreu por mim, então não há sacrifício demasiadamente grande que eu possa fazer por Ele".Precisamos de guerreiros valentes, como os de Davi, que tinham um propósito de coroá-lo rei: que escrevam uma nova página na história do Evangelho e das missões brasileiras, dispostos a deixar as comodidades e os prazeres deste século e serem conhecidos como os guerreiros de um novo século: que estejam dispostos a coroar Jesus como o Rei de todas as nações, tribos, línguas e raças. Portanto, a palavra ENVIO deve permear nossas vidas e ministérios. Somente assim poderemos com certeza trazer JESUS de volta em nossa geração!Você Sabia?Cada dia, 5.000 novos convertidos são acrescentados à Igreja evangélica brasileira?Na igreja o crente brasileiro investe somente R$ 1,30 por ano para missões transculturais. Se este valor for aumentado 100 vezes, mesmo assim ainda não chega à condição de sacrifício, pois daria em média, para cada crente, a importância de R$ 10,00 por mês.

95 TESES PARA A IGREJA DE HOJE



95 Teses para a Igreja de HojeJosé Barbosa Junior (redator e organizador) - www.crerepensar.com.br JesusSite
1 - Reafirmamos a supremacia das Escrituras Sagradas sobre quaisquer visões, sonhos ou novas revelações que possam aparecer. (Mc 13.31) 2 - Entendemos que todas as doutrinas, idéias, projetos ou ministérios devem passar pelo crivo da Palavra de Deus, levando-se em conta sua total revelação em Cristo e no Novo Testamento do Seu sangue. (Hb 1.1-2) 3 - Repudiamos toda e qualquer tentativa de utilização do texto sagrado visando a manipulação e domínio do povo que, sinceramente, deseja seguir a Deus. (2 Pe 1.20) 4 - Cremos que a Bíblia é a Palavra de Deus e que contém TODA a revelação que Deus julgou necessária para todos os povos, em todos os tempos, não necessitando de revelações posteriores, sejam essas revelações trazidas por anjos, profetas ou quaisquer outras pessoas. (2 Tm 3.16) 5 - Que o ensino coerente das Escrituras volte a ocupar lugar de honra em nossas igrejas. Que haja integridade e fidelidade no conhecimento da Palavra tanto por parte daqueles que a estudam como, principalmente, por parte daqueles que a ensinam. (Rm 12.7; 2 Tm 2.15) 6 - Que princípios relevantes da Palavra de Deus sejam reafirmados sempre: a soberania de Deus, a suficiência da graça, o sacrifício perfeito de Cristo e Sua divindade, o fim do peso da lei, a revelação plena das Escrituras na pessoa de Cristo, etc. (At 2.42) 7 - Cremos que o mundo jaz no maligno, conforme nos garantem as Escrituras, não significando, porém, que Satanás domine este mundo, pois "do Senhor é a Terra e sua Plenitude, o mundo e os que nele habitam". (1 Jo 5.19; Sl 24.1) 8 - Cremos que a vitória de Jesus sobre Satanás foi efetivada na cruz, onde Cristo "expôs publicamente os principados e potestades à vergonha, triunfando sobre eles" e que essa vitória teve como prova final a ressurreição, onde o último trunfo do diabo, a saber, a morte, também foi vencido. (Cl 2.15; 1 Co 15.20-26) 9 - Acreditamos que o cristão verdadeiro, uma vez liberto do império das trevas e trazido para o Reino do Filho do amor de Deus, conhecendo a verdade e liberto por ela, não necessita de sessões contínuas de libertação, pois isso seria uma afronta à Cruz de Cristo. (Cl 1.13; Jo 8.32,36) 10 - Cremos que o diabo existe, como ser espiritual, mas que está subjugado pelo poder da cruz de Cristo, onde ele, o diabo, foi vencido. Portanto, não há a necessidade de se "amarrar" todo o mal antes dos cultos, até porque o grande Vencedor se faz presente. (1 Co 15.57; Mt 18.20) 11 - Declaramos que nós, cristãos, estamos sujeitos à doenças, males físicos, problemas relativos à saúde, e que não há nenhuma obrigação da parte de Deus em curar-nos, e que isso de forma alguma altera o seu caráter de Pai amoroso e Deus fiel. (Jo 16.33; 1 Tm 5.23) 12 - Entendemos que a prosperidade financeira pode ser uma benção na vida de um cristão, mas que isso não é uma regra. Deus não tem nenhum compromisso de enriquecer e fazer prosperar um cristão. (Fp 4.10-12) 13 - Reconhecemos que somos peregrinos nesta terra. Não temos, portanto, ambições materiais de conquistar esta terra, pois "nossa pátria está nos céus, de onde aguardamos a vinda do nosso salvador, Jesus Cristo". (1 Pe 2.11) 14 - Nossas petições devem sempre sujeitar-se à vontade de Deus. "Determinar", "reivindicar", "ordenar" e outros verbos autoritários não encontram eco nas Escrituras Sagradas. (Lc 22.42) 15 - Afirmamos que a frase "Pare de sofrer", exposta em muitas igrejas, não reflete a verdade bíblica. Em toda a Palavra de Deus fica clara a idéia de que o cristão passa por sofrimentos, às vezes cruéis, mas ele nunca está sozinho em seu sofrer. (Rm 8.35-37) 16 - Reafirmamos que, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, sendo os mesmos livres de quaisquer maldições passadas, conhecidas ou não, pelo poder da cruz e do sangue de Cristo, que nos livra de todo o pecado e encerra em si mesmo toda a maldição que antes estava sobre nós. (Rm 8.1) 17 - Entendemos que a natureza criada participa das dores, angústias e conseqüências da queda do homem, e que aguarda com ardente expectativa a manifestação dos filhos de Deus. O que não significa que nós, cristãos, tenhamos que ser negligentes com a natureza e o meio-ambiente, uma vez que Deus não apenas criou tudo, mas também "viu que era bom" (Rm 8.19-23; Gn 1.31)18 - Reconhecemos a suficiência e plenitude da graça de Cristo, não necessitando assim, de quaisquer sacrifícios ou barganhas para se alcançar a salvação e favores de Deus. (Ef 2.8-9) 19 - Reconhecemos também a suficiência da graça em TODOS os aspectos da vida cristã, dizendo com isso que não há nada que possamos fazer para "merecermos" a atenção de Deus. (Rm 3.23; 2 Co 12.9) 20 - Que nossos cultos sejam mais revestidos de elementos de nossa cultura. Que a brasilidade latente em nossas veias também sirva como elemento de adoração e liturgia ao nosso Deus. (1 Co 7.20) 21 - Que entendamos que vivemos num "país tropical, abençoado por Deus, e bonito por natureza". Portanto, que não seja mais "obrigatório" aos pastores e líderes o uso de trajes mais adequados ao clima frio ou extremamente formais. Que celebremos nossa tropicalidade com graça e alegria diante de Deus e dos homens. (1 Co 9.19-23) 22 - Que nossa liturgia seja leve, alegre, espontânea, vibrante, como é o povo brasileiro. Que haja brilho nos olhos daqueles que se reúnem para adorar e ouvir da Palavra e que Deus se alegre de nosso modo brasileiro de cultuá-LO. (Salmo 100) 23 - Que as igrejas entendam que Deus pode ser adorado em qualquer ritmo, e que a igreja brasileira seja despertada para a riqueza dos vários sons e ritmos brasileiros e entenda que Deus pode ser louvado através de um baião, xote, milonga, frevo, samba, etc... Da mesma forma, rejeitamos o preconceito, na verdade um racismo velado, contra instrumentos e danças de origem africana, como se estes, por si só, fossem intrinsecamente ligados a alguma forma de feitiçaria. (Sl 150) 24 - Que retornemos ao princípio bíblico, vivido pela igreja chamada primitiva, de que "ninguém considerava exclusivamente sua nem uma das coisas que possuía; tudo, porém, lhes era comum." (At 4.32) 25 - Que não condenemos nenhum irmão por ter caído em pecado, ou por seu passado. Antes, seguindo a Palavra, corrijamos a ovelha ferida com espírito de brandura, guardando-nos para que não sejamos também tentados. O que não significa, por outro lado, conivência com o pecado praticado de forma contumaz .(Gl 6.1; 1 Co 5) 26 - Que ninguém seja culpado por duvidar de algo. Que haja espaço em nosso meio para dúvidas e questionamentos. Que ninguém seja recriminado por "falta de fé". Que haja maturidade para acolher o fraco e sabedoria para ensiná-lo na Palavra. A fé vem pelo ouvir, e o ouvir da Palavra de Deus. (Rm 14.1; Rm 10.17) 27 - Que a igreja reconheça que são as portas do inferno que não prevalecerão contra ela e não a igreja que tem que se defender do "exército inimigo". Que essa consciência nos leve à prática da fé e do amor, e que isso carregue consigo o avançar do Reino de Deus sobre a terra. (Mt 16.18) 28 - Cremos na plena ação do Espírito Santo, mas reconhecemos que em muitas situações e igrejas, há enganos em torno do ensino sobre dons e abusos em suas manifestações. (Hb 13.8; 1 Co 12.1) 29 - Que nossas estatísticas sejam mais realistas e não utilizadas para, mentindo, "disputarmos" quais são as maiores igrejas; o Reino é bem maior que essas futilidades. (Lc 22.24-26) 30 - Que os neófitos sejam tratados com carinho, ensinados no caminho, e não expostos aos púlpitos e à "fama" antes de estarem amadurecidos na fé, para que não se ensoberbeçam e caiam nas ciladas do diabo. (1 Tm 3.6) 31 - Que saibamos valorizar a nossa história, certos de que homens e mulheres deram suas vidas para que o Evangelho chegasse até nós. (Hb 12.1-2) 32 - Que sejamos conhecidos não por nossas roupas ou por nossos jargões lingüísticos, mas por nossa ética e amor para com todos os homens, refletindo assim, a luz de Cristo para todos os povos. (Mt 5.16) 33 - Que arda sempre em nosso peito o desejo de ver Cristo conhecido em todas as culturas, raças, tribos, línguas e nações. Que missões seja algo sempre inerente ao próprio ser do cristão, obedecendo assim à grande comissão que Jesus nos outorgou. (Mt 28.18-20) 34 - Reconhecemos que muitas igrejas chamam de pecado aquilo que a Bíblia nunca chamou de pecado. (Lc 11.46) 35 - A participação de cristãos e pastores em entidades e sociedades secretas é perniciosa e degradante para a simplicidade e pureza do evangelho. Não entendemos como líderes que dizem servir ao Deus vivo sujeitam-se à juramentos que vão de encontro à Palavra de Deus, colocando-se em comunhão espiritual com não cristãos declarando-se irmãos, aceitando outros deuses como verdadeiros. (Lv 5.4-6,10; Ef 5.11-12; 2 Co 6.14) 36 - Rejeitamos a idéia do messianismo político, que afirma que o Brasil só será transformado quando um "justo" (que na linguagem das igrejas significa um membro de igreja evangélica) dominar sobre esta terra. O papel de transformação da sociedade, pelos princípios cristãos, cabe à Igreja e não ao Estado. O Reino de Deus não é deste mundo, e lamentamos a manipulação e ambição de alguns líderes evangélicos pelo poder terreal. (Jo 18.36) 37 - Que os púlpitos não sejam transformados em palanques eleitorais em épocas de eleição. Que nenhum pastor induza o seu rebanho a votar neste ou naquele candidato por ser de sua preferência ou interesse pessoal. Que haja liberdade de pensamento e ideologia política entre o rebanho. (Gl 1.10) 38 - Que as igrejas recusem ajuda financeira ou estrutural de políticos em épocas de campanha política a fim de zelarem pela coerência e liberdade do Evangelho. (Ez 13.19) 39 - Que os membros das igrejas cobrem esta atitude honrada de seus líderes. Caso contrário, rejeitem a recomendação perniciosa de sua liderança. (Gl 2.11) 40 - Negamos, veementemente, no âmbito político, qualquer entidade que se diga porta-voz dos evangélicos. Nós, cristãos evangélicos, somos livres em nossas ideologias políticas, não tendo nenhuma obrigação com qualquer partido político ou organização que se passe por nossos representantes. (Mt 22.21) 41 - O versículo bíblico "Feliz a nação cujo Deus é o Senhor" não deve ser interpretado sob olhares políticos como "Feliz a nação cujo presidente é evangélico" e nem utilizado para favorecer candidatos que se arroguem como cristãos. (Sl 144.15) 42 - Repugnamos veementemente os chamados "showmícios" com artistas evangélicos. Entendemos ser uma afronta ao verdadeiro sentido do louvor a participação desses músicos entoando hinos de "louvor a Deus" para angariarem votos para seus candidatos. (Ex 20.7) 43 - Cremos que o Reino também se manifesta na Igreja, mas é maior que ela. Deus não está preso às paredes de uma religião. O Espírito de Deus tem total liberdade para se manifestar onde quiser, independente de nossas vontades. (At 7.48-49) 44 - Nenhum pastor, bispo ou apóstolo (ou qualquer denominação que se dê ao líder da igreja local) é inquestionável. Tudo deve ser conferido conforme as Escrituras. Nenhum homem possui a "patente" de Deus para as suas próprias palavras. Portanto, estamos livres para, com base nas Escrituras, questionarmos qualquer palavra que não esteja de acordo com as mesmas. (At 17.11) 45 - Ninguém deve ser julgado por sua roupa, maquiagem ou estilo. As opiniões pessoais de pastores e líderes quanto ao vestuário e estilo pessoal não devem ser tomadas como Palavras de Deus e são passíveis de questionamentos. Mas que essa liberdade pessoal seja exercida como servos de Cristo, com sabedoria e equilíbrio. (Rm 14.22) 46 - Que nenhum pastor, bispo ou apóstolo se utilize do versículo bíblico "não toqueis no meu ungido", retirando-o do contexto, para tornarem-se inquestionáveis e isentos de responsabilidade por aquilo que falam e fazem no comando de suas igrejas. (Ez 34.2; 1 Cr 16.22) 47 - Que ninguém seja ameaçado por seus líderes de "perder a salvação" por questionarem seus métodos, palavras e interpretações. Que essas pessoas descansem na graça de Deus, cientes de que, uma vez salvas pela graça estão guardadas sob a égide do sangue do cordeiro, de cujas mãos, conforme Ele mesmo nos afirma, nenhuma ovelha escapará. (Jo 10.28-29) 48 - Que estejamos cada vez mais certos de que Deus não habita em templos feitos por mãos de homens. Que a febre de erguermos "palácios" para Deus dê lugar à simplicidade e humildade do bebê que nasce na manjedoura, e nem por isso, deixa de ser Rei do Universo. (At 7.48-50) 49 - Que nenhum movimento, modelo, ou "pacote" eclesiástico seja aceito como o ÚNICO vindo de Deus, e nem recebido como a "solução" para o crescimento da igreja. Cremos que é Deus quem dá o crescimento natural a uma igreja que se coloca sob Sua Palavra e autoridade. (At 2.47; 1 Co 3.6) 50 - Que nenhum grupo religioso julgue-se superior a outro pelo NÚMERO de pessoas que aderem ao seu "mover". Nem sempre crescimento numérico representa crescimento sadio. (Gl 6.3) 51 - Que a idolatria evangélica para com pastores, apóstolos, bispos, cantores, seja banida de nosso meio como um câncer é extirpado para haver cura do corpo. Que a existência de fã-clubes e a "tietagem" evangélica sejam vistos como uma afronta e como tentativa de se dividir a glória de Deus com outras pessoas. (Is 42.8; At 10.25-26) 52 - Reafirmamos que o véu, que fazia separação entre o povo e o lugar santo, foi rasgado de alto a baixo quando da morte de Cristo. TODO cristão tem livre acesso a Deus pelo sangue de Cristo, não necessitando da mediação de quem quer que seja. (Hb 4.16; 2 Tm 2.15) 53 - Que os pastores, bispos e apóstolos arrependam-se de utilizarem-se de argumentos fúteis para justificarem suas vidas regaladas. Carro importado do ano, casa nova e prosperidade financeira não devem servir de parâmetros para saber se um ministério é ou não abençoado. Que todos nós aprendamos mais da simplicidade de Cristo. (Mt 8.20) 54 - Não reconhecemos a autoridade de bispos, apóstolos e líderes que profetizam a respeito de datas para a volta de Cristo. Ninguém tem autoridade para falar, em nome de Deus, sobre este assunto. (Mc 13.32) 55 - "O profeta que tiver um sonho, conte-o como sonho. Mas aquele a quem for dado a Palavra de Deus, que pregue a Palavra de Deus." Que sejamos sábios para não misturar as coisas. E as profecias, ainda que não devam ser desprezadas, devem ser julgadas, retendo o que é bom e descartando toda forma de mal. (Jr 23.28; 1 Ts 5.20-22) 56 - Que o ministério pastoral seja reconhecidamente um dom, e não um título a ser perseguido. Que aqueles que exercem o ministério, sejam homens ou mulheres, o exerçam segundo suas forças, com todo o seu coração e entendimento, buscando sempre servir a Deus e aos homens, sendo realmente ministros de Deus. (1 Tm 3.1; Rm 12.7) 57 - Que os cânticos e hinos sejam mais centralizados na pessoa de Deus no que na primeira pessoa do singular (EU). (Jo 3.30) 58 - Que ninguém seja obrigado a levantar as mãos, fechar os olhos, dizer alguma coisa para o irmão do lado, pular, dançar... mas que haja liberdade no louvor tanto para fazer essas coisas como para não fazer. E que ninguém seja julgado por isso. (2 Co 3.17) 59 - Que as nossas crianças vivam como crianças e não sejam obrigadas a se tornarem como nós, adultos, violentando a sua infância e fazendo com que se tornem "estrelas" do evangelho ou mesmo "produtos" a serem utilizados por aduladores e pastores que visam, antes de tudo, lotarem seus templos com "atrações" curiosas, como "a menor pregadora do mundo", etc... (Lc 18.16; 1 Tm 3.6) 60 - Que as "Marchas para Jesus" sejam realmente para Jesus, e não para promover igrejas que estão sob suspeita e líderes questionáveis. Muito menos para promover políticos e aproveitadores desses mega-eventos evangélicos. (1 Co 10.31) 61 - Nenhuma igreja ou instituição se julgue detentora da salvação. Cristo está acima de toda religião e de toda instituição religiosa. O Espírito é livre e sopra onde quer. Até mesmo fora dos arraiais "cristãos". (At 4.12; Jo 3.8) 62 - Que as livrarias ditas "cristãs" sejam realmente cristãs e não ajudem a proliferar literaturas que deturpam a palavra de Deus e que valorizam mais a experiência de algumas pessoas do que o verdadeiro ensino da Palavra. (Mq 3.11; Gl 1.8-9) 63 - Cremos que "declarações mágicas" como "O Brasil é do Senhor Jesus" e outras equivalentes não surtem efeito algum nas regiões celestiais e servem como fator alienante e fuga das responsabilidades sociais e evangelísticas realmente eficazes na propagação do Evangelho. (Tg 2.15-16) 64 - Consideramos uma afronta ao Evangelho as novas unções como "unção dos 4 seres viventes", "unção do riso", etc... pois além de não possuírem NENHUM respaldo bíblico ainda expõem as pessoas a situações degradantes e constrangedoras. (2 Tm 4.1-4) 65 - Cremos, firmemente, que todo cristão genuíno, nascido de novo, já possui a unção que vem de Deus, não necessitando de "novas unções". (1 Jo 2.20,27) 66 - Lamentamos a transformação do culto público a Deus em momentos de puro entretenimento "gospel", com a presença de animadores de auditório e pastores que, vazios da Palavra, enchem o povo de bobagens e frases de efeito que nada tem a ver com a simplicidade e profundidade do Evangelho de Cristo. (Rm 12.1-2) 67 - É necessário uma leitura equilibrada do livro de Cantares de Salomão. A poesia, muitas vezes erótica e sensual do livro tem sido de forma abusiva e descontextualizada atribuída a Cristo e à igreja. (Ct 1.1) 68 - Não consideramos qualquer instrumento, seja de que origem for, mais santo que outros. Instrumentos judaicos, como o shophar, não têm poderes sobrenaturais e nem são os instrumentos "preferidos" de Deus. Muitas igrejas têm feito do shophar "O" instrumento, dizendo que é ordem de Deus que se toque o shophar para convocar o povo à guerra. Repugnamos essa idéia e reafirmamos a soberania de Deus sobre todos os instrumentos musicais. (Sl 150) 69 - Rejeitamos a idéia de que Deus tem levantado o Brasil como o novo "Israel" para abençoar todos os povos. Essa idéia surge de mentes centralizadoras e corações desejosos de serem o centro da voz de Deus na Terra. O SENHOR reina sobre toda a Terra e ama a todos os povos com Seu grande amor incondicional. (Jo 3.16) 70 - Lamentamos o estímulo e o uso de "amuletos" cristãos como "água do rio Jordão", "areia de Israel" e outros que transformam a fé cristã numa fé animista e necessitada de "catalisadores" do poder de Deus. (Hb 11.1) 71 - Que o profeta que "profetizar" algo e isso não se cumprir, seja reconhecido como falso profeta, segundo as Escrituras. (Ez 13.9; Dt 18.22) 72 - Rejeitamos as músicas que consistem de repetições infindáveis, a fim de levar o povo ao êxtase induzido, fragilizando a mente de receber a Palavra e prestar a Deus culto racional, conforme as Escrituras. (Rm 12.1-2; 1 Co 14.15) 73 - Deixemos de lado a busca desenfreada de títulos e funções do Antigo Testamento, como levitas, gaditas, etc... Tudo se fez novo em Cristo Jesus, onde TODOS nós fomos feitos geração eleita, sacerdócio real, nação santa e povo adquirido. Da mesma forma, rejeitamos a sacralização da cultura judaica, como se esta fosse mais santa que a brasileira ou do que qualquer outra. Que então os ministros e dirigentes de música sejam simplesmente ministros e dirigentes de música, exercendo talentos e dons que Deus livremente distribuiu em Sua igreja, não criando uma "classe superior" de "levitas", até porque os mesmos já não existem entre nós. (Rm 12.3-5; 1 Pe 2.9) 74 - Que se entenda que tijolos são apenas tijolos, paredes são apenas paredes e prédios são apenas prédios. Que os termos "Casa do Senhor" e "Templo" sejam utilizados somente para fazer menção a pessoas, e nunca a lugares. Que nossos palcos não sejam erroneamente chamados de "altares", uma vez que deles não emana nenhum "poder" ou "unção" especial. (At 17:24, I Cor 6-19) 75 - Que haja consciência sobre aquilo que se canta. Que sejamos fiéis à Palavra quando diz "cantarei com o meu espírito, mas também cantarei com meu entendimento". (1 Co 14.15) 76 - Não consideramos que "há poder em nossas palavras" como querem os adeptos dessa teologia da "confissão positiva". Deus não está sujeito ao que falamos e não serão nossas palavras capazes de trazer maldição ou benção sobre quem quer que seja, se essa não for, antes de tudo, a vontade expressa de Deus através de nossas bocas. (Gl 1.6-7) 77 - Rejeitamos a onda de "atos proféticos" que, sem base e autoridade nas Escrituras, confundem e desvirtuam o sentido da Palavra, ainda comprometendo seriamente a sanidade e a coerência das pessoas envolvidas. (Mt 7.22-23) 78 - Apresentar uma noiva pura e gloriosa, adequadamente vestida para o seu noivo, não consiste em "restaurar a adoração" ou apresentar a Deus uma falsa santidade, mas em fazer as obras que Jesus fez - cuidar dos enfermos e quebrantados de coração, pregar o evangelho aos humildes, e viver a cada respirar a vontade de Deus revelada na Sua palavra - deixando para trás o pecado, deixando para trás o velho homem, e nos revestindo no novo (Tg 1.27) 79 - Discordamos dos "restauradores das coisas perdidas" por não perceberem a mão de Deus na história, sempre mantendo um remanescente fiel à Palavra e ao Testemunho. Dizer que Deus está "restaurando a adoração", "restaurando o ministério profético", etc... é desprezar o sangue dos mártires, o testemunho dos fiéis e a adoração prestada a Deus durante todos esses séculos. (Hb 12.1-2) 80 - Lamentamos a transformação da fé cristã em shows e mega-eventos que somos obrigados a assistir nas TVs, onde a figura humana e as ênfases nos "milagres" e produtos da fé sobrepujam as Escrituras e a pregação sadia da Palavra de Deus. (Jo 3.30) 81 - Deus não nos chamou para sermos "leões que rugem", mas fomos considerados como ovelhas levadas ao matadouro, por amor a Deus. Mas ainda assim, somos mais que vencedores por Aquele que nos amou. (Lc 10.3; Rm 8.36) 82 - Entendemos como abusivas as cobranças de "cachês" para "testemunhos". Que fique bem claro que aquilo que é recebido de graça, deve ser dado de graça, pois nos cabe a obrigação de pregar o evangelho. (Mt 10.8) 83 - Que movimentos como "dança profética", "louvor profético" e outros "moveres proféticos" sejam analisados sinceramente segundo as Escrituras e, por conseqüência, deixados de lado pelo povo que se chama pelo nome do Senhor. (2 Tm 4.3-4) 84 - Que a cruz de Cristo, e não o seu trono, seja o centro de nossa pregação! (1 Co 2.2) 85 - Reafirmamos que, quaisquer que sejam as ofertas e dízimos, que sejam entregues por pura gratidão, e com alegria. Que nunca sejam dados por obrigação e nem entregues como troca de bênçãos para com Deus. Muito menos sejam dados como fruto do medo do castigo de Deus ou de seus líderes. Deus ama ao que dá com alegria! (2 Co 9.7) 86 - Que a igreja volte-se para os problemas sociais à sua volta, reconheça sua passividade e volte à prática das boas obras, não como fator para a salvação, mas como reflexo da graça que se manifesta de forma visível e encarnada. "Pois tive fome... e me destes de comer..." (Mt 25.31-46; Tg 2.14-18; Tg 1.27) 87 - Cremos, conforme a Palavra que há UM SÓ MEDIADOR entre Deus e os homens - Jesus Cristo. Nenhuma igreja local, ou seu líder, podem arrogar para si o direito de mediar a comunhão dos homens e Deus. (1 Tm 2.5) 88 - Lamentamos o comércio que em que se transformou a música evangélica brasileira. Infelizmente impera, por exemplo, a "máfia" das rádios evangélicas, que só tocam os artistas de suas respectivas gravadoras, alienam o nosso povo através da massificação dos "louvores" comerciais, e não dão espaço para tanta gente boa que há em nosso meio, com compromisso de qualidade musical e conteúdo poético, lingüístico e, principalmente, bíblico. (Mc 11.15-17) 89 - Que os pastores ajudem a diminuir a indústria de testemunhos e a "máfia" das gravadoras evangélicas. Que valorizem a simples pregação da Palavra ao invés do espetáculo "gospel" a fim de terem igrejas "lotadas" para ouvirem as "atrações" da fé. Da mesma forma, rejeitamos o triunfalismo e o ufanismo no qual se transformou a música evangélica atual, que só fala em 'vitória', 'poder' e 'unção' mas se esqueceu de coisas muito mais fundamentais como 'graça', 'misericórdia' e 'perdão'. (1 Pe 5.2) 90 - Que sejamos livres para "examinarmos tudo e retermos o que é bom" , sem que líderes manipuladores tentem impor seus preconceitos, principalmente na forma de intimidações. Que nenhum líder use o jargão "Deus me falou" como forma de amedrontar qualquer um que ousar questionar suas idéias. (1 Ts 5.21) 91 - Somente as Escrituras. (Jo 14.21;17.17) 92 - Somente a Graça. (Ef 2.8-9) 93 - Somente a Fé. (Rm 1.17) 94 - Somente Cristo. (At 17.28) 95 - Glória somente a Deus (Jd 24-25)

segunda-feira, 17 de março de 2008

NOSSA FORÇA ESTÁ EM CRISTO JESUS


NOSSA FORÇA ESTÁ EM CRISTO


Há uma passagem bíblica que diz: “Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus. O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento”. A causa de todos os nossos problemas é a falta de conhecimento da vontade divina. Em João, 6:57, está escrito: “Assim como o Pai, que vive, me enviou, e igualmente eu vivo pelo Pai, também quem de mim se alimenta por mim viverá”. Quem fala essas palavras é o Senhor Jesus Cristo. Ele diz que aquele que Dele se alimentar, O terá como conselheiro, sustentador e protetor. Você não deseja que Jesus seja Seu protetor? Então, basta conhecer e obedecer a Palavra de Deus para sermos guiados por Cristo.
Certa vez, os discípulos perguntaram a Jesus o que era importante. E Ele respondeu que o que há de mais importante no Reino de Deus é realizar a vontade de Deus. Hoje, as pessoas são fracas e cheias de problemas porque não comem do Senhor Jesus; não conhecem e nem vivem Sua Palavra. Muitos têm medo de coisas que não oferecem risco algum, que são as tribulações naturais. Porém, o Senhor diz que se O tivermos como nosso único padrão, não teremos mais o que temer. Afinal, o que algo ou alguém pode realizar contra o Deus Criador? Precisamos nos fortalecer com a Palavra de Deus para ficarmos imunes aos sofrimentos naturais.
Em Segunda Coríntios, 10:3 a 5, está escrito: “Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo”. Nesse trecho, vemos que não podemos utilizar os princípios naturais para agir e reagir. Devemos viver pela nova vida que há dentro de nós!
A Palavra do Senhor sempre prevalecerá! Deus não mudará Suas leis para beneficiar alguém. A lei divina é imutável! Se quisermos ser abençoados pelo Senhor teremos que viver Seus conselhos. A vontade de Deus sempre será estabelecida. Diante dessa verdade, será que há algum proveito em lutar contra o Senhor? Todo homem que guerreia com Deus sempre será vencido. O Senhor sempre tem o melhor plano para cada um de nós. Você está aberto para receber revelação do propósito que Deus tem para sua vida?
Somente recebe a revelação da vontade divina aqueles que têm as fortalezas mentais destruídas. Fortalezas mentais são pensamentos impregnados de desesperança. Uma fortaleza se configura pelo seguinte pensamento: “Eu nunca vou mudar em tal área”. Se você pensa dessa forma, quero lhe dar uma notícia: o Espírito de Deus habita em você para lhe capacitar a ter um novo estilo de vida. Devemos compreender que o mundo não será arrumado pelo lado de fora. A obra de Deus será realizada em nosso interior.

ARREPENDEI-VOS !


ARREPENDEI-VOS!


Com certeza, você já ouviu falar sobre João Batista. Ele foi o homem que anunciou a vinda de Jesus como o Messias tão esperado. Hoje, quero falar sobre a essência da pregação de João Batista, ele dizia: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus. Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento”.
É interessante percebermos que não foi apenas João Batista que falou sobre arrependimento. O próprio Jesus, quando esteve na terra, disse: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus”. Jesus falou essas palavras, após ser provado e aprovado no deserto. Sabemos que ao ser tentado, Jesus foi aprovado nas três áreas: espírito, alma e corpo. Semelhantemente, nós seremos provados, e precisamos agir em plena obediência à Palavra do Senhor para também sermos aprovados.
Na primeira mensagem ministerial, Jesus pregou o arrependimento. A palavra arrependimento significa “pender para outro lado”. Jesus tinha a missão de fazer toda a humanidade pender para o lado de Deus. Em Isaias, capítulo 55, versículo 6 está escrito: “Buscai o Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto”. Precisamos buscar ao Senhor nessa era. Jesus já está voltando e o tempo de buscá-Lo está se esgotando. Além de buscar ao Senhor, devemos invocá-Lo. Invocar ao Senhor é chamá-Lo para entrar em nossa mente e governar nossa vida.
Arrependimento significa mudança de mente. É trocar os princípios do bem e do mal pelos princípios da vida, da Palavra de Deus. O texto de Isaías ainda diz: “Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os seus pensamentos; converta-se ao Senhor, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar”. Essa é a realidade do arrependimento: abandonar tudo o que pertence ao velho homem para viver apenas pelo novo homem.
Certa vez, o Senhor disse diz: “Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos, os meus caminhos”. Precisamos do arrependimento para que os nossos pensamentos sejam iguais aos de Cristo. Como você viverá eternamente com Deus se não possuir os mesmos pensamentos Dele? Quando nossos pensamentos são transformados, nossos caminhos também são transformados. Devemos investir na alimentação espiritual, no comer diariamente da Palavra de Deus. Assim estaremos cooperando no processo de renovação da nossa mente. Quando comemos a Palavra do Senhor, através da leitura diária da Escrituras, estamos procurando o arrependimento! E o conselho mais intenso de Jesus para casa um de nós, foi: “arrependei-vos!”.

CASA NA ROCHA



CASA NA ROCHA


Há um trecho das Escrituras que diz: “Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, que não caiu, porque fora edificada sobre a rocha”. O falar de Jesus é simples e de fácil entendimento. Nesse trecho, vemos que o que nos falta não é conhecimento da verdade, mas prática da verdade. Todos os nossos sofrimentos são resultantes de nossa resistência em praticar os mandamentos divinos. Se ouvirmos o falar do Senhor e nos rendermos às Suas determinações, não precisaremos sofrer.
Note que Deus Se revela apenas para os pobres, para os humildes. Pobre não é alguém desprovido de bens materiais e de dinheiro. Pobre é aquele que está pronto para ouvir e obedecer ao falar divino. Conseqüentemente, rico é aquele que está cheio de si mesmo e não quer ouvir, e muito menos obedecer ao Senhor. Humildade não está relacionada à pobreza material, à condição financeira. Ser humilde é ter realidade de nossa fraqueza e impotência perante o Senhor.
Precisamos reconhecer Deus atrás dos sucessos que temos, caso contrário, Ele permitirá que esses sucessos sejam transformados em fracassos. Quando endurecemos o coração ao falar do Senhor, somos tratados duramente por Ele. Porém, mesmo assim, devemos glorificá-Lo, porque através do sofrimento Ele nos fará obedecer à Sua vontade. Note que quando estamos em intensa tribulação, queremos compreender o porquê de estarmos sendo tratados com dureza. E é justamente nessa hora que o Senhor se cala e nada nos responde. Isso ocorre porque o Senhor só nos explica os motivos de Seu agir quando vê que nos humilhamos e nos rendemos a Ele. Deus espera o momento em que desistimos de saber o porquê das dificuldades para então falar conosco.
Os cristãos se iludem de que suas vidas irão melhorar porque são filhos de Deus, ou que acontecerá um “clique mágico” que transformará suas vidas. Em Mateus 7:21 Jesus nos ensina: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.” E continua em João 9:31: “Sabemos que Deus não atende a pecadores; mas, pelo contrário, se alguém teme a Deus e pratica a sua vontade, a este atende”. A realidade é que o Senhor mudará nossa vida a partir do momento em que obedecermos aos Seus mandamentos. A chave de nossa vitória está em conhecer a verdade e praticá-la!

COMO AMAR SEM ANTES CONHECER ?



COMO AMAR SEM ANTES CONHECER?


Há um trecho das Escrituras que diz: “Não havendo visão, o povo se corrompe; mas o que guarda a lei, esse é feliz”. O intuito de Deus é restaurar Sua visão no interior dos homens, por isso, nosso encargo é obter entendimento profundo sobre Cristo. Se analisarmos a realidade que vivemos, veremos que em todas as áreas da sociedade há corrupção. A qualidade de vida fica cada vez mais precária, revelando a falta de cultura espiritual dos homens.
Ninguém conhece ao Senhor Jesus! Nós fomos criados para viver de acordo com os mandamentos divinos. Um homem só alcança a felicidade quando vive em obediência às leis divinas. Deus deve estar em primeiro lugar em nosso coração.
Alguns versículos dizem: “Muitos propósitos há no coração do homem, mas o desígnio do Senhor permanecerá. Agrada-te do Senhor, e ele satisfará os desejos do teu coração”. Será que você se agrada de Deus? Será que Deus é o seu primeiro amor? Como amaremos um ser que não conhecemos, que não temos experiências? As pessoas não amam ao Senhor porque não conhecem ao Senhor. Portanto, se quisermos amar a Deus teremos que conhecê-Lo.
Precisamos compreender que tudo o que temos e somos é fruto da misericórdia de Deus. Como você trabalharia e ganharia dinheiro se Deus não lhe desse a saúde? Mateus 22:29 diz: “Respondeu-lhes Jesus: Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus”.Muitos estão colhendo sofrimentos e dores porque não conhecem ao Senhor. Você já percebeu que a família é a instituição mais carente de Deus? Isso prova que a vida do lar é o que há de mais difícil para o homem administrar. Mas, a Bíblia contém muitas instruções, que ao serem praticadas, trazem paz à família. Se decidirmos ser humildes para ler a Bíblia e extrair delas princípios valiosos, deixaremos de agir e reagir como queremos. Nosso lar receberá o descanso divino, a bênção celestial e natural.
Jesus diz mais, em Mateus 5:44: “Eu, porém, vos digo: amais os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem”. Mateus 6:14: “Porque se perdoardes aos homens a suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará”. Mateus 7:1: “Não julgueis, para não serdes julgados”. Mateus 4:4: “Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus”. Quando lemos esses princípios espirituais que vêm diretamente de Cristo, precisamos nos render a Sua autoridade, e buscar aceitar a necessidade que temos de obedecer. Através dessa obediência, o Senhor nos abençoa com a paz que só Ele pode nos dar. Conheça e creia nisso como a única Verdade, a Verdade que é revelada por Jesus Cristo nas Escrituras.
Observe que a prática da Palavra não é algo que acontece de um dia para o outro. Muitas vezes fracassaremos em obedecer aos princípios divinos, mas se perseverarmos na decisão de praticar, alcançaremos a vitória. Sempre que nos humilharmos, Deus nos exaltará!

terça-feira, 11 de março de 2008

QUEM É VOCÊ ?

QUEM É VOCÊ ????Precisamos ser sábios, usar nossa inteligência e questionar mais as coisas. Devemos nos posicionar corretamente diante dos ensinamentos, das novidades, dos modismos que surgem. Temos de analisar, pedir a direção de Deus.O apóstolo Paulo, em Gálatas 5.1-12, faz uma advertência à igreja. Ele diz:“Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão. Eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará. De novo, testifico a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a guardar toda a lei. De Cristo vos desligastes, vós que procurais justificar-vos na lei; da graça decaístes. Porque nós, pelo Espírito Santo, aguardamos a esperança da justiça que provém da fé. Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que atua pelo amor.Vós corríeis bem; quem vos impediu de continuardes a obedecer à verdade? Esta persuasão não vem daquele que vos chama .Um pouco de fermento leveda toda a massa.Confio de vós, no Senhor, que não alimentareis nenhum outro sentimento; mas aquele que vos perturba, seja ele quem for, sofrerá a condenação. Eu, porém, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Logo, está desfeito o escândalo da cruz.Tomara até se mutilassem os que vos incitam à rebeldia.”(Gálatas 5.1-12)Paulo, como instrumento nas mãos de Deus, está alertando os gálatas sobre uma interrupção que ocorreu no processo deles. Ele lhes diz que iam muito bem, mas que se deixaram levar por “ventos contrários”.É impossível nos mantermos na caminhada com Cristo se nos mostramos oscilantes, sem firmeza nos posicionamentos. É impossível nos mantermos firmes se não tivermos plena consciência de quem somos. Você sabe quem você é? Sabe qual é a sua identidade? Há vários exemplos de homens e mulheres sem identidade – no passado e hoje também.Aquele que não sabe quem é segue qualquer tipo de “novidade”. O primeiro a sofrer de crise de identidade, foi Lúcifer. Ele não entendeu que o Senhor lhe havia feito “querubim da guarda, ungido”, o “sinete da perfeição”. Como não sabia quem era, desejou ser igual a Deus.E isso ocorre com todos aqueles que não sabem quem são. Acabam se fixando em outras pessoas, em modelos que eles criam para si. Foi o que aconteceu com um dos maiores artistas pop da atualidade. Ele chegou ao ponto de mudar de raça. Ele queria ser branco, e não negro.Quem não tem identidade própria pode se tornar qualquer coisa. O diabo se aproveita disso. Ele tentou fazer com que Jesus se desviasse de sua missão. Para isso, lançou dúvida sobre a identidade do Senhor: “Se és filho de Deus...” (Mt 4.3). Mas com Jesus Satanás não conseguiu nada. Sabe por que? Porque Jesus sabe quem ele é. E o que temos de fazer é isso também. Temos de ser como Jesus. Temos de saber quem somos. Quem é você?

sábado, 8 de março de 2008

SEJAM O SAL DA TERRA !


TENHAM SAL EM VOS MESMOS
“... TENHAM SAL EM VOCES MESMOS E VIVAM EM PAZ UNSCOM OS OUTROS.” (Marcos 9.50).O sal é uma coisa muitas vezes referida na Bíblia Sagrada.Desde a antiga aliança Deus faz menção do sal para o seu povo.“... TEMPEREM COM SAL TODAS AS VOSSAS OFERTAS DE CEREAL O SAL DA ALIANÇA DO SEU DEUS; ACRESCENTE SAL A TODAS AS SUAS OFERTAS.” (Levi tico 2.13 – NVI)Jesus quando falou aos discípulos no sermão da montanha assim se expressou:“ VOCËS SÃO O SAL DA TERRA...” ( Mateus 5.13).Paulo escrevendo aos Colossenses falou sobre a necessidade da nossa palavra ter sal.“O SEU FALAR SEJA SEMPRE AGRADÁVEL ETEMPERADO COM SAL ...” (Colossenses 4.6).O sal é um tempero usado para dar sabor aos alimentos. Tem suas peculiaridades e de modo nenhum pode perder o sabor. Se ele ficar sem sabor não presta para nada como o Senhor Jesus falou:“ ... SE O SAL PERDER O SEU SABOR COMO RESTAURA-LO? NÃO SERVIRÁ PARA NADA , EXCETO PARA SER JOGADO FORA E PISADO PELOS HOMENS.” ( Mateus 5.13).Quando usamos o sal em nossa comida, por mais que coloquemos outros alimentos na mesma vasilha ele não toma o sabor dos outros, pelo contrário, passa o seu sabor para todos os outros.De igual modo deve ser o nosso testemunho nesse mundo de trevas e de pecado. Precisamos influenciar no meio onde estamos inseridos e nunca sermos influenciados. Tal como o sal, nós precisamos ser autênticos na nossa fé em Cristo Jesus.Neste tempo presente onde a quantidade de evangélicos tem aumentado a cada dia, infelizmente vemos quantos têm sido sal sem sabor. Vidas sem testemunho, sem exemplo. Vidas que provocam escândalo ao evangelho de Cristo.Com pesar temos observado os homens escarnecerem do povo de Deus por causa do mal testemunho de muitos que andam com a Bíblia na mão e até mesmo pregando em púlpitos de igrejas locais.Quantas famílias fora dos caminhos do Senhor por mal exemplo dos responsáveis por elas.Nossas ofertas ao Senhor têm que estar acompanhada com o nosso testemunho digno de uma pessoa que diz seguir a Jesus.Há alguns que vão cantar louvores como sacrifício a Deus sem, contudo, apresentar uma vida que glorifique ao Pai celestial. Deus não recebe oferta sem sal.Um bom testemunho é o bom cheiro de Cristo exalado em nosso proceder. Isso é agradável a Deus.Por conta de vidas que não glorificam ao Senhor situações de desentendimento têm acontecido. Quantas amizades são destruídas por faltar o sal no relacionamento, como por exemplo. Pessoas são muito amigas e uma dela precisa de dinheiro para resolver um problema. O amigo empresta-lhe e o beneficiado nunca mais devolve o que lhe foi emprestado. Cria desse modo uma situação de ressentimento e a paz entre ambos é quebrada.Custe o que custar devemos manter o nosso bom testemunho neste mundo e viver em paz. Se nós vivermos em brigas, discussões e contendas como as pessoas que estão no reino das trevas poderão ser atraídas para Cristo? Jesus disse:“... QUE ELES SEJAM LEVADOS A PLENA UNIDADE , PARA QUE O MUNDO SAIBA QUE TU ME ENVIASTE...” (João 17.23).Nossas brigas por ponto de vistas diferentes e discussões teológicas intermináveis afastam os homens do Senhor Jesus Cristo.Ajude-nos o Pai celestial a termos sal em nós mesmos e vivermos em paz uns com os outros, para que o seu santo Nome seja engrandecido na terra.